В полисах Эллады еще со времен становления государственности известна коллегия архонтов. Рассказывая о ранних событиях в Аттике, Аристотель писал, что первыми из магистратов стали архонт-базилей (исполнял жреческие функции), архонт-полемарх (до появления коллегии стратегов руководитель ополчения) и архонт-эпоним (букв. эпоним - дающий имя). Спустя несколько лет, стали избирать 6 архонтов - фесмофетов. «Они должны были записывать правовые положения и хранить их для суда над спорящими сторонами (Аристотель. Афинская полития. 3). В последующем коллегия архонтов из 9 человек сохранилась, но функции ее с появлением новых магистратов изменились.

В Афинах главой коллегии был архонт-эпоним (временем его магистратуры датировались декреты).

Херсонесский полис не имел столь длительного периода формирования государственности, как другие государства Эллады. Граждане, основавшие его, уже были знакомы с существующими конституционными установлениями. Вполне возможно, что те обязанности, которые перечислял для афинских архонтов Аристотель, отчасти характерны и для Херсонеса. Члены коллегии имели многочисленные обязанности, принимали посланников из других государств; контролировали деятельность хорегов, участвующих в подготовке театральных представлений; как и в некоторых других государствах Эллады. Вполне возможно, что они разбирали дела, касающиеся морали и нравственности граждан; заботились о том, чтобы опекуны не нанесли ущерба имуществу сирот, и осуществляли опеку над наследницами и вдовами. Для архонте-базилея, скорее всего, главной обязанностью являлось урегулирование спорных вопросов по делам богослужения; возможно, как и в Афинах, ведение процессов, касающиеся непреднамеренного убийства и нанесения ран.

Но выявить детали функций архонтов, как численность коллегии для эллинистического периода на основании эпиграфических памятников не представляется возможным. В первые века н. э., по мнению Э.И. Соломоник, избирали 6 архонтов .

Примечания

НЭПХ. II. С. 26, 30. Замечание о составе коллегии содержится в комментариях к постановлениям Народного собрания, относящихся к римскому времени. Статус их и состав не однозначно воспринимается историками, но об этом ниже, когда речь пойдет о соответствующем периоде. На соображения Э.И. Соломоник ссылается А.А. Владимиров (см.: Владимиров А.А., Журавлев Д.В., Зубарь В.М. и др. Херсонес Таврический в середине I в. до н. э. - VI в. н. э. Харьков, 2004. С. 267). В публикации эпиграфических памятников Херсонеса, приведенных в подстрочнике, архонт упоминался только на фрагменте надписи, по содержанию которой определить численность коллегии не возможно (НЭПХ. I. С. 159). Однако тождественный термин для обозначения магистратов, вовсе не означает полного совпадения функций.

Афины наряду с государством спартиатов являются самым известным и одновременно самым почитаемым древним городом-государством. В пору своего расцвета, относящегося к правлению Перикла, Афины воспринимаются образцом демократии, причем начало этому преобразованию положено политическими реформа­ми Солона.

Социальная структура к тому времени приобрела довольно определенный вид. К разряду знати относились эвпатриды (сыно­вья благородных), а к разряду простых сограждан - земледель­цы (геоморы), ремесленники (демиурги) и батраки (феты). Был еще многочисленный отряд рабов, которые в 4 раза превосходи­ли своей численностью свободных граждан. Такова главная особен­ность многих греческих и римских городов-государств в отличие от социальных структур восточных обществ.

Афинскими племенами вначале управляли наследственные вожди (базилевсы), военачальники (полемархи) и архонты (пона­чалу ведали всеми новыми делами, не основанными на традиции). Впоследствии обязанности архонтов расширились значительно. Вначале они занимали должность пожизненно, затем в течение 10 лет и, наконец, не более одного года, как и все другие дол­жностные лица. Существовало собрание бывших архонтов - аре­опаг, которое заседало на холме бога войны Арея, и народное со­брание - экклесия, состоявшее из взрослых мужчин, способных нести военную службу.

154 Часть I История права и государства в древности и в средние века

Реформы Солона. В 594 г. до н.э. архонт Солон (один из девяти входивших в коллегию архонтов) был облечен чрезвычайными пол­номочиями с целью разрешить затяжной конфликт между сослови­ем знати (эвпатридов) и большинством народа, поднявшегося про­тив порабощения за долги и против различных притеснений. К это­му времени бедняки оказались в порабощении у олигархов вместе с детьми и женами. Назывались они пелагами (от слова "ближние") и шестидолъниками (они платили владельцу пять шестых урожая). Землю большинство из них обрабатывало на условиях аренды. В обеспечение ссуды шли в кабалу и сами они, и дети. Высшие должности были выборными, но занимали их с учетом знатного происхождения и богатства.

По своему происхождению Солон принадлежал к знатным людям, потомкам царя Кодра, по образу жизни - к средним сло­ям. Он прославился как одаренный оратор и мудрый советчик. В народе ходило его крылатое выражение "равноправие войны не производит", однако состоятельным людям оно нравилось потому, что они ожидали равноправия по заслугам и личным достоин-ртвам, тогда как неимущие ожидали благ от равноправия по мере и числу. Сам Солон воспринимался обеими партиями с доверием: для богатых он был человеком зажиточным, а бедные высоко це­нили его как человека честного. В коллегии архонтов его выдели­ли и снабдили чрезвычайными полномочиями.

Первым делом он освободил соотечественников от долгов - и на текущий момент, и на будущее - и воспретил обеспечение ссу­ды личной кабалой должника. Одновременно он произвел отмену частных и государственных долгов, что получило название сисах-фия (стряхивание бремени). Имеется в виду бремя долгов личных, поземельных и др.

В дополнение к сисахфии Солон ввел ограничение землевла­дения, установив максимальный размер такого владения.

Одновре­менно введена свобода завещаний, что сделало возможным отчуж­дение (продажу) и закладывание земли на законном основании. В поддержку интересов бедноты был разрешен вывоз оливкового масла, но запрещен вывоз хлеба, нашло поддержку и поощрение ремесла. При этом, согласно преданию, не обошлось без интриг, обмана и клеветы, связанной с замыслом отменить долги. Некото­рые из друзей Солона, узнав о готовящейся реформе, скупили зе­мельные участки (злые языки утверждали, что и сам Солон при­нял в этом участие) и после отмены долгов стали богачами. Однако обоюдная вражда сторонников и противников реформы Солона скло­няет к выводу о том, что он все-таки проявил в этом вопросе, как и в других, умеренность и беспристрастность и не стал марать себя столь мелким и ничтожным делом. Введенная им свободная прода­жа земли не сопровождалась, однако, ее переделом и дроблением.

Тема 8 Древняя Греция

На основании оценки имущества и доходов существующее разделение всех сограждан на четыре класса он дополнил важным политическим новшеством Его целью было перераспределение роли и участия этих классов в учреждениях властного контроля и управления. В результате использования новых имущественных критериев различения классов был выделен класс пентакосиоме-димнов (пятисотмерников, т.е. получающих 500 мер в совокупнос­ти сухих и жидких продуктов со своей земли), класс всадников (по­лучающих 300 мер), зевгитов (200 мер) и фетов. С учетом такого ценза он предоставил возможность первым исполнять все должно­сти, всадникам и зевгитам - должности девяти архонтов, казна­чеев, членов суда одиннадцати и ответственных за жертвоприно­шения И только фетам он оставил право принимать участие в народных собраниях и судах.

Высшие должности он сделал избирательными по жребию из числа предварительно выбранных от каждого из четырех племен (фил) кандидатур. Каждая фила отбирала в коллегию девяти архон­тов по десять человек, и между ними бросали жребий. Эта проце­дура сменила практику, в соответствии с которой Совет ареопа­га приглашал к себе кандидата и, обсудив его в своей среде, из­бирал подходящего человека на год, а потом отпускал.

Охрана законов, надзор за государственным порядком и при­влечением ответственных, включая кары и штрафы, по-прежне­му сохранялись за Советом ареопага (он состоял из пожизненных членов, бывших архонтов) и девятью действующими архонтами. По разъяснению реформатора, новый совет и старый ареопаг - это два якоря государственного корабля, на которых он вдвое крепче будет держаться в бурю.

Солоном же было создано судебное учреждение, оказавшее впоследствии большое влияние на политическую жизнь, - народ­ный суд (гелиэя), который стал по сути дела судом присяжных, состоявшим из 5 тыс. членов и 1 тыс запасных членов. Он чаще все­го заседал сменными составами по жребию, коллегиями в 500 чле­нов суда и 100 запасных.

Три направления Солоновых реформ имели явную демократи­ческую нацеленность, поддержанную последующими реформатора­ми - Клисфеном, Эфиальтом и Периклом Эти направления сво­дились к следующему отмена личной кабалы в обеспечение ссуд; предоставление всякому желающему возможности выступить в суде или в собрании истцом за потерпевшего обиду (раньше, если обиженный терпел причиненный вред, то он либо сам, либо че­рез посредников выступал истцом, отныне любой гражданин, ви-

156 Часть I. История права и государства в древности и в средние века

дящий обиду по отношению к кому-либо, мог выступить в защи­ту обиженных); третьим новшеством стала возможность апелляции к народному суду на народном собрании, которое обладало выс­шими судебными и законодательными полномочиями.

Право на защиту обиженного (теснимого произволом, введен­ного в заблуждение и т.д.) означает новую тенденцию в политичес­кой жизни древнегреческого полиса, которую иногда называют созданиям (изобретением) законов-воспитателей. К этому разряду со всей очевидностью примыкают требования Солоновых законов о том, что в случае междоусобиц необходимо под угрозой лише­ния гражданских прав примыкать к одной из соперничающих партий. Сюда же отнесем и закон о запрете брать живых людей под арест в правительственных зданиях, в суде, в храмах, в тор­жественных процессиях (а разрешено, вероятно, на улицах, пло­щадях и у себя дома). Безусловным был также запрет каким-либо образом нарушать покой мертвых. Существовал запрет убивать па­хотного быка, потому что он был "товарищ человеку по работе". Если отец не научил сына никакому делу, то в старости сын не был обязан должным образом содержать такого отца. Кто не в со­стоянии указать, на какие средства он живет, тот лишался граж­данских прав (полагают, что этот закон, как и некоторые другие идеи реформ, Солон позаимствовал у египтян и, в частности, из опыта реформ фараона Бокхориса).

Согласно характеристике самого Солона, своими реформами он дал народу столько силы, сколько следовало, не обделив его почетом, но и не потворствуя его спеси. "Я меж народом и знатью, щитом прикрывая обеих, стал - и ни тем ни другим кривдой не дал побеждать".

И еще одно обобщение реформатора, раскрывающее суть его представлений о назначении законов в жизни его сограждан: "Всех я освободил. А этого достиг закона властью, силу с правом сочетав. И так исполнил все я, как и обещал". Обе враждующие партии переменили к нему отношение, поскольку он не оправдал их ожи­даний, ибо народ рассчитывал, что он произведет полный пере­дел всего, а знатные - что он вернет прежний порядок. Вот по­чему Солон объявил, что его законы рассчитаны на много лет и он не желает что-либо в них менять, и, дабы не навлечь враж­ды, на 10 лет покидает страну. По мнению Аристотеля, реформа­тор "хотя имел возможность, вступив в соглашение с любой парти­ей, достичь тирании, предпочел навлечь на себя ненависть тех и других, но зато спасти отечество и дать наилучшие законы" (Ари­стотель. Афинская полития. 1, 5, 11).

Недовольство законами и нововведениями создало благопри­ятную почву для демагогии и тиранства. После Солона Афинам пришлось пережить период смуты, а позже и тирании. Первым

Тема 8. Древняя Греция

тираном стал "наиболее рьяный приверженец демократии" Писи-1 страт, который из 33 лет своих домогательств на роль тирана су-1 мел воспользоваться этой возможностью в течение 19 лет и умер! от болезни. Его дважды изгоняли из города, и дважды он доволь-[ но легко возвращался к власти.

Причин этому было несколько. Во-первых, как отмечает Ари-1 стотель, в управлении общественными делами он властвовал "ско-[ рее в духе гражданского равноправия, чем тирании" (Афинская! полития. 14, 3). И еще он мог ладить одновременно со знатью и! "демократами": "одних он привлекал к себе, поддерживая с ними| знакомство, других тем, что оказывал помощь в личных делах" (Афинская полития. 14, 9). Впоследствии, в правление его сыно-| вей, управление стало более жестким, хотя и продержалось около | 17 лет.

После низвержения тирании к власти пришел Клисфен (510-I 507 гг.), обещавший народной массе политические права. Он начал! свои реформы с того, что распределил всех граждан между деся-1 тью филами (новыми общинами) вместо старых четырех. Он обосно-1 вывал это желанием предоставить больше возможностей согражда-1 нам для участия в делах государства. Затем он учредил Совет пя-1 тгшсот (по 50 граждан от каждой новой филы). Он разделил стра-1 ну по демам на тридцать частей: десять взял из демов пригородных, I десять - из демов внутренней полосы и десять - из демов при-1 брежной полосы. Назвав эти части триттиями, он в каждую филу! назначил по жребию три триттии, причем в состав каждой филы! входили части из всех этих трех областей. Так произошло основа-! тельное "смешение народа" и возникло выражение "не считаться! филами" (т.е. племенным происхождением). В то же самое время! роды, фратрии - содружества родов и жречества - располагали! прежней возможностью "жить по отеческим заветам".

Так была проведена еще одна реконструкция в сторону боль-1 шей демократизации строя государства. Законы Клисфена в гораз-1 до большей степени учли интересы народа (демоса, незнатных со-[ граждан). Через восемь лет после этой реформы была установле-1 на присяга для Совета пятисот, а на 14-м году афиняне впервые применили задуманный Клисфеном закон об остракизме. Он пре-1 дусматривал возможность изгнания - после процедуры голосова-1 ния остраконами (черепками для голосования) -лица, пользую­щегося сильным влиянием и являющегося в силу этого претенден-1 том на тиранство. Так в свое время Писистрат из демагога и пол-1 ководца стал тираном. Предусматривался определенный срок изгна-1 ния, и в случае опасности для отечества всех изгнанных, как это| было во время похода Ксеркса, возвращали.

По определению Плутарха (Аристид. VII), "остракизм не был! наказанием за какой-нибудь низкий проступок. Благопристойности!

158 Часть I. История права и государства в древности и в средние века

ради он назывался "усмирением и обузданием гордыни и чрезмер­ного могущества", но по сути дела оказывался средством утишить ненависть, и средством довол\"ьно милосердным: чувство недобро­желательства находило себе выход не в чем-либо непоправимом, но лишь в десятилетнем изгнании того, кто это чувство вызывал". Характерно, что остракизм не считался состоявшимся, если при подсчете голосов архонты обнаруживали черепков меньше 6 тыс. (необходимое число участников). Имя гражданина писали на самом черепке. Того, чье имя повторялось наибольшее число раз, объяв­ляли изгоняемым на 10 лет без конфискации имущества.

После реформы Клисфена афинское государственное уст­ройство пережило еще несколько перемен - правление тира­нов, затем аристократии, - прежде чем демократические тен­денции достигли наивысшей фазы. Это произошло под началом двух вождей демоса, ставших последовательно обладателями высших и наиболее влиятельных должностей. Первым был Эфи-альт (462 г. до н.э.), человек неподкупный и справедливый в глазах демократической партии и одновременно неугодный партии знати. По оценке Платона, Эфиальт "опоил демос неуме­ренной свободой". Имелось в виду ограничение и уменьшение политической власти ареопага в пользу народного собрания, Совета пятисот и гелиэи. Разногласия из сферы политической жизни давно были перенесены в сферу полемики любителей по­литической мудрости, далеко, однако, отстоявших от забот и тревог повседневной политики. "Для меня один муж стоит деся­ти тысяч, если он лучший", - заявил еще в V в. Гераклит. Ему возражал Демокрит, полагавший за истину, что "бедность в де­мократическом государстве надо предпочесть тому, что называ­ется счастливой жизнью в монархии".

Другим выдающимся вождем демоса стал Перикл (460-429), который ввел плату за посещение народных собраний и заседаний народного суда (гелиэи), что позволило привлечь к участию в де­лах государства малоимущие слои. Для решения даже самых важ­ных вопросов на собраниях достаточно было присутствия пример­но пятой части всех полноправных граждан, что составляло 6 тыс. афинян.

Организация и деятельность учреждений афинской демок­ратии. Народное собрание (экклесия), состоявшее из полноправ­ных афинян, достигших 20-летнего возраста, вначале собиралось 10 раз в год, затем 40 раз в год. Одно из собраний месяца счита­лось главным. На нем решался вопрос об остракизме, на трех дру­гих собраниях рассматривали жалобы граждан, религиозные, ад­министративные дела и другие вопросы. Вносить проекты законов формально мог каждый гражданин. Практически это делали про­фессиональные ораторы-демагоги, сопровождавшие эту процедуру

Тема 8. Древняя Греция

своими выступлениями. Проекты законов предварительно вывеши­вали, затем они поступали в Совет пятисот (булэ) на заключение и голосование поднятием рук. Для участника народного собрания существовало право требовать снятия законопроекта с обсуждения или же такого голосования по нему, которое могло повлечь угрозу судебного разбирательства для инициатора, если обнаружится незаконность проекта. Председатель собрания мог снимать с голо­сования законопроект по этому же мотиву. Принятый законопро­ект становился законом только в том случае, если он не отвергался судом присяжных - гелиэей.

Председателя народного собрания избирали ежедневно на 24 часа с вручением ему ключей от сокровищниц храмов и город­ской печати.

Совет пятисот состоял из лиц, достигших 30-летнего возра­ста и избранных по жребию на 1 год, по 50 человек от каждой филы, для руководства делами полиса в период между заседа­ниями народных собраний. На его заседаниях обсуждались дип­ломатические сношения с другими государствами, вопросы уп­равления финансами, контроль за должностными лицами. Здесь же предварительно рассматривали вопросы, поступавшие затем на обсуждение народного собрания. Совет разделялся на 10 ко­миссий, состоявших из 50 представителей одной какой-нибудь, филы. Комиссии по очереди исполняли обязанности всего Сове-| та. Ежедневно по жребию выбирали нового председателя собра-1 ния, который в период работы экклесии был одновременно его! председателем. Затем начиная с IV в. председателя стали изби-1 рать перед каждым заседанием. Существовала также практика! привлечения к ответственности тех должностных лиц, которые! провинились, однако это производилось после истечения срока! службы каждого такого лица. Плата за исполнение должности! осуществлялась по окончании года, поскольку после заслушива-1 ния отчетности могла появиться возможность быть привлеченным) к суду.

В состав гелиэи также входили граждане в возрасте 30 лет,! собираемые в коллегии по 500 судей (и, кроме того, 100 запасных)! и работавшие по жеребьевке. Слово "гелиэя" использовалось во! многих греческих полисах для обозначения народных собраний. Оно! происходит от слова "гелиос" (солнце), это связано с тем обстоя-! тельством, что все народные собрания проводили и заканчивали! до захода солнца.

Все избранные должностные лица перед вступлением в дол-1 жность проходили особую проверку (докимасию) - проверку пра­ва на занятие должности, политической благонадежности, необхо­димых личных качеств и др. Проверяли, в частности, возраст

Часть I. История права и государства в древности и в средние века

лица, соответствие его имущественному и сословному цензу, на­личие задолженности казне, отношение к родителям и богам и др.

Гелиэя принимала также решения, касающиеся судьбы зако­нопроектов, и делала это в составе коллегии номофетов из 1 тыс. членов. Коллегия номофетов осуществляла также докимасию и ут­верждала отчеты должностных лиц.

Нельзя было дважды занимать одну и ту же должность или совмещать две должности. Исполнение должностных обязанностей оплачивалось, за исключением должностей стратегов. Военачаль­ники-стратеги облекались властью и полномочиями проводить по­литику булэ и народного собрания. Их избирали ежегодно в коли­честве десяти, по одному от каждой филы, и могли переизбирать несколько раз. Стратеги отвечали перед народным собранием за свои действия и отчитывались за потраченные деньги. Отчеты практиковались в Совете пятисот и гелиэе. Подавляющее число должностей в период расцвета демократии - а их было всего око­ло 700, включая должности в филах и демах, - были коллегиаль­ными. Среди стратегов на случай чрезвычайных обстоятельств была предусмотрена должность автократора - командующего армией, обладавшего всей полнотой власти.

В коллегии девяти архонтов выделялись три должности архон­та: должность архонта-эпонима, архонта-базилевса и архонта-полемарха. Архонт-эпоним возглавлял городские власти; назнаг-чал тех, кто финансировал хоровые и театральные конкурсы; ведал делами семьи, наследников, в особенности вдов и сирот; его именем назывался текущий год. Архонт-базилевс председатель­ствовал в ареопаге, ведал культовыми жертвоприношениями, рас­поряжался арендой земельной собственности храма, руководил те­атрализованными торжествами. Архонт-полемарх ведал военны­ми делами, руководил сбором пожертвований и атлетическими со­ревнованиями в честь погибших на войне, вел судебные дела ме­теков (иностранцев).

Остальные шесть архонтов именовались фесмофетами (знато­ками постановлений народного собрания) и были заняты отправле­нием правосудия, отнесенного к юрисдикции ареопага. Они должны были записывать важнейшие законоустановления и хранить их для последующего использования в судебных спорах. Архонты имели право решать дела окончательно. Роль блюстителей законов выпол­няли также и ареопагиты (члены ареопага), сочетавшие эту роль с распорядительной властью в отношении кар и взысканий без права на апелляцию.

Деятельность всех должностных лиц подчинялась некоторым организационным деловым принципам: выборность крупных долж­ностных лиц на основе голосования в народном собрании либо выборы по жребию на мелкие должности; одногодичный срок от-

Тема 8 Древняя Греция

правления должности с запретом на занятие двух должностей од­новременно и на два срока (кроме военачальников-стратегов); лич­ная подотчетность народному собранию или гелиэе по истечении срока (особенно по финансовым вопросам); сменяемость (пребыва­ние в должности не больше одного раза); коллегиальность (за ис­ключением должностей архонта-эпонима, архонта-базилевса и архонта-полемарха); отсутствие многоступенчатой чиновной лест­ницы; подконтрольность результатов и способов избрания судебной проверке и др. Отказ от персонального подбора и избрания имел такое объяснение: постольку все граждане равны в своих полити­ческих правах, поскольку отправление должностных обязанностей можно доверить случаю и тем самым воле богов, которые этот случай контролируют. Голосованием по отдельным персональным кандидатурам выбирали только на военные должности.

Право и сул

Судебные функции принадлежали и народному собранию, и ареопагу, и еще нескольким судебным коллегиям, созданным для отдельных категорий дел. Неумышленные убийства разбирал суд эфетов; разбой, кражу, другие имущественные преступле­ния - коллегия одиннадцати; гражданские имущественные спо­ры - третейский суд дйэтетов и коллегия сорока. Во времена правления Перикла созданы были суды в демах. Народное собра­ние ведало разбирательством особо тяжких преступлений. Ар-хонт-базилевс занимался рассмотрением умышленных убийств.

Исторически первым судом был суд базилевса - племенного вождя, имевшего власть над жизнью и имуществом соплеменни­ков. Позднее судебные функции перешли к ареопагу, который об­ладал еще административной властью. В качестве суда он рассле­довал дело, выносил приговор и следил за его исполнением. Сто­роны выступали в процессе после принесения присяги.

Судебное разбирательство в афинской гелиэе имело две раз­новидности - по делам государственной важности и по делам ча­стным.

Делами государственными (общеполисными) считались такие, которые были связаны с нарушением интересов всей общины или отдельного ее члена, которым был причинен вред вследствие со­вершения противозаконных действий. Частные дела возникали вследствие нарушения личных интересов. Первые дела со време­ни Солона мог начинать любой полноправный житель полиса, даже если сам он от противозаконных действий не пострадал. Если он при этом проигрывал тяжбу, то подвергался крупному штрафу.

162 Часть I. История права и государства в древности и в средние века

Законы поощряли самостоятельное ведение дел в суде, поэтому официальных защитников-помощников не существовало. Если го­сударственный процесс истец проигрывал трижды, то он считал­ся сутягой, лишенным общественного доверия уже на все после­дующие времена.

Форма разбирательства была обвинительная, поэтому обязан­ность доказывания лежала на участниках. Помимо клятвы, пока­заний под пыткой или текста законов самым важным свидетель­ством считалось письменное, потому что его трудно подвергнуть изменению.

Все заботы по ведению процесса ложились на самого граж­данина. Адвокатов не было, но были помощники в написании ре­чей (логографы) и так называемые помогающие ораторы: обвини­тель и обвиняемый произносили несколько вступительных фраз, а все остальное с дозволения судей произносил оратор. Время на выступление таким ораторам определялось по водяным часам - клепсидре. Но по особо важным делам судебное слушание прово­дилось без ограничения времени - "без воды".

Свидетели присягали у жертвенника и давали свои показания устно. Свидетелей-рабов могли допрашивать с применением пыток (подвешивание, вливание в ноздри уксуса, прижигание тела рас­каленным предметом и др.).

Судьи голосовали по внутреннему убеждению. В тексте при­сяги гелиастов были такие обещания: "судить по законам и поста­новлениям народа и его выборных органов, а в случаях, не пре­дусмотренных законом, по нелицеприятному убеждению решать обо всем, что содержится в жалобе, и выслушивать с одинаковым вниманием речи обвинителя и обвиняемого". Кроме того, судьи обе­щали не принимать даров лично или через посредство кого бы то ни было.

Голосование было тайным, с помощью белых (цельных) и черных (просверленных) камешков. Состав судов был обычно нечет­ным, но если случалось, что за и против обвинения голосовали поровну (при одном судье, уклонившемся от голосования), то об­виняемого не судили, а отпускали.

Недостатком обвинительного процесса (вместо более уравно­вешенного состязательного) было поощрение кляузников. Для раз­ных кляузников и доносчиков, которые в случае победы получа­ли нечто из имущества осужденного, существовало сильное иску­шение начинать такие процессы. Доносчики (сикофанты) со вре­менем стали настоящим бедствием для демократии, особенно в трудные для нее самой времена, когда не хватало средств для оплаты работы судей или участников народного собрания. Не из­бежали подкупа многие судейские должности, включая даже та­кой многочисленный по составу суд, каким была гелиэя. Однако

Тема 8. Древняя Греция

роль суда была весьма существенной для результативности функ­ционирования демократических порядков и традиций.

Тот факт, что любой гражданин мог выступить против поста­новления народного собрания (или против одного только предло­жения или рекомендации народному собранию), если оно противо­речит существующим законам и может навредить государству, свидетельствует о своеобразной практике общественного и судеб­ного надзора за законностью. Как только гражданин объявлял о своем намерении выдвинуть обвинение в противозаконности ("гра-фэ параномон"), обсуждение обжалованного предложения или ис­полнения решения откладывалось, приостанавливалось и дело по­ступало на слушание в гелиэю. Если решение было окончательным и жалобу признавали основательной, ответчик подвергался денеж­ному штрафу, а в некоторых случаях даже смертной казни. Если же неосновательный обвинитель не собирал необходимой поддерж­ки от пятой части судей в 100 человек, то он тоже подвергался штрафу в размере 1 тыс. драхм.

Другим механизмом судебного надзора за законностью была деятельность специальной комиссии гелиастов - комиссии номо-фетов (законодателей). В связи с тем что любой законопроект на­правлялся народным собранием именно в эту комиссию, последняя слушала дело о принятии законопроекта как судебный процесс. Со стороны государства выставлялось пять защитников старых зако­нов, а сам автор законопроекта пытался его защитить перед со­бранием судей. В прениях по этим делам мог выступить любой заинтересованный гражданин. Только с одобрения коллегии номо-фетов законопроект становился законом и вступал в силу. Суд но-мофетов и суд по обвинению в противозаконности имели сильное влияние на судьбу решений народного собрания и тем самым обес­печивали здоровый консервативный настрой по отношению к за­конодательным новациям. Одновременно с этим обеспечивалось ува­жительное отношение к существующим законам, без которых де­мократия превращалась в заурядную охлократию (толпократию) - власть без руководящих начал и дисциплинирующих законов, ко­торые бы ставили преграду властному или поведенческому произ­волу.

Право в Древней Греции, как и в других регионах древне­го мира, тесно увязывалось со справедливостью, но эта справед­ливость соотносилась с демократическим требованием равенства в пользовании политическими правами. Правовые нормы и проце­дуры разрешения спора о правах отыскивались в двух источни­ках - в обычае (темпе) и законах (номой) и в псефисмах (псе-фисмы - это постановления народных собраний, относящиеся к отдельным лицам, конкретным случаям и т.д.). В принципе все свободные граждане считались равными в защите своих прав при

164 Часть I. История права и государства в древности и в средние века

помощи иска, но для метека (чужеземца) или освобожденного раба (вольноотпущенника) защитником выступал простат (покро­витель).

Во всех кодексах точно определялся размер и характер на­казаний, с тем чтобы судья не мог назначить кару по собственному произволу. Еще заметны были уступки пережиткам традиции мщения кровью (кровная месть).

В первом письменном законодательстве Афин в правление Драконта (621 г. до н.э.) не различались преступления тяжкие и легкие (это различение ввел Солон). За любую кражу наказыва­ли смертью, хотя в числе наказаний были штрафы, изгнание, продажа в рабство, бичевание, лишение гражданских прав (ати-мия). В тюрьму сажали за неуплату долгов или же для предуп­редительного задержания - чтобы задержанный не сбежал во время расследования.

В эпоху Гомера убийство рассматривалось как осквернение человеком самого себя, и требовалось очищение от пролития крови во имя Зевса-очистителя (очищался не только человек, но также место и область, где произошло осквернение). Об этом при Дракон-те заботились все чиновники государства. Они запрещали с этой целью носить оружие по городу и иметь его при себе в народныХ| собраниях. Уже в законодательстве Драконта есть понимание оп-| равданности убийства в целях самозащиты, и наказание в данном! случае предусматривало изгнание либо штраф. Если преступни-| ка не обнаруживали, об этом извещали ко-лшсс-ито пританов особую коллегию выборных лиц, которые предавали убийцу про-1 клятью и вывозили орудия убийства за пределы проживания об-| щины.

Телесным наказаниям подвергали в основном рабов. Конфис-1 кация имущества назначалась дополнительно к смертной казни| В Афинах практиковалось осуждение за измену и обман народа характеристикой "враг Афин". Такого человека любой мог пр* встрече убить, имущество его конфисковывалось, а десятая часть посвящалась богам. Трупы изменников вывозили за пределы полиса| и выбрасывали без захоронения.

Право собственности и обязательства. Собственности как аб­солютного права у греков не существовало. Главным считался факт владения, фактического обладания имуществом с правом распоря­жения. Собственность могла быть также совместной (государствен­ные имения, рудники, храмовые хозяйства, общественные земл* фил и демов) или частной. Последняя подразделялась на видимун и невидимую; первая включала землю, рабов, дом и т.д., а вто­рая - те вещи, которые способны быть припрятанными и усколь­зать от налогообложения (деньги, драгоценности).

Тема 8 Древняя Греция

Архонты во время ежегодного вступления в должность объяв­ляли о том, что за гражданами сохраняется принадлежащая им собственность. Землю делили, потому и само название полученных участков происходит от слова "жребий" (клеры). Для отдельных ка­тегорий собственников существовали особые заботы, например: устроить пышные литургии (празднества) за свой счет, снарядить военный корабль, тоже за свой счет и в зависимости от размера богатств.

Обязательства делились на вольные (из договоров) и неволь­ные (из причинения вреда). Заключение договоров происходило без особых формальностей, и только наиболее важные заключались в письменной форме. Исполнение договоров обеспечивалось задатком: поручительством третьих лиц, залогом (до реформ Солона еще и самозакладом). При неисполнении договора виновный обязывался вернуть двойную сумму задатка, а покупатель терял свой задаток. Кредитор мог продавать заложенные вещи. Доходы и убытки ис­числялись по договору либо пропорционально взносу лиц, всту­пивших в договорные товарищества (торговые, религиозные и иные). Практиковались различные виды найма - имущественный (с рабами), недвижимости (дом), личный наем. Заем и проценты под него регулировались специально (до 20% от суммы). За сознатель­но причиненный вред полагалось возмещение в двукратном разме­ре от причиненного ущерба. Существовала ответственность за дру­гих (детей, рабов).

Брак и семья. Безбрачие осуждалось морально, многоженство запрещалось. Брак сопровождался договором жениха с главой се­мьи невесты, платой за невесту, но приданым невеста снабжалась не всегда. Власть отца до Солона была очень большой: он мог про­давать детей в рабство.

Преступления имели довольно развернутую классификацию. С наибольшей суровостью карались измена, обман народа, оскор­бление богов, кража храмового имущества. Серьезными прегреше­ниями считались также клевета, плохое обращение детей с пре­старелыми родителями, похищение девушки. Вора-рецидивиста обращали в рабство.

Лишение политических прав озйачало бесчестье (атимию) и сопровождалось отстранением от участия в народных собраниях и занятия общественных должностей. Доносчики (сикофанты) поощ­рялись при подтверждении политических обвинений частью кон­фискуемого имущества, но при ложном обвинении могли быть преданы суду сами.

Усилиями древнегреческих философов всесторонней разработ­ке подверглась концепция политики и политического. Политика для греков означала участие в жизни полиса, которое регулиро-

166 Часть I История права и государства в древности и в средние века

валось моральными и правовыми требованиями. Главным требова­нием к статусу гражданина являлось требование быть полноправ­ным жителем полиса; в Афинах это был свободный афинянин, имеющий отца и мать из числа полноправных афинских граждан. Впоследствии концепция политики модифицировалась и стала оз­начать царское искусство управления (Платон), учение о формах правления (Аристотель).

В связи с трактовкой политики как формы правления Арис­тотель высказал ряд положений, которые сохранили свое значе­ние далеко за пределами его исторической эпохи. Государство, от­мечал мыслитель, есть форма общежития граждан, пользующих­ся известным политическим устройством. "Политическое устрой­ство есть тот порядок, который лежит в основании распределения государственных властей и определяет собою как верховную власть в государстве, так и нормы всякого в нем общежития". Цель такого человеческого общежития состоит не просто в том, чтобы жить, а гораздо более в том, "чтобы жить счастливо". Таким образом, цель государства есть "счастие жизни". С учетом этого аспекта жизни в государстве "государство есть общество людей равных, соединяющихся между собою с целью возможно наилучшей жиз­ни".

Самым долговечным критерием различения форм правления, по Аристотелю, стало количество правящих (один, немногие, многие) и нацеленность правления на общую пользу (общее бла­го). "Те государства, которые имеют в виду общую пользу, явля­ются, согласно со строгой справедливостью, правильными; име­ющие же в виду только благо правящих - все ошибочны и представляют собой отклоняющиеся от правильных; они основа­ны на началах господства, а государство есть общение свободных людей".

Правильными формами государства являются монархия (цар­ская власть), аристократия (власть немногих и достойных, но больше одного) и полития (правление большинства ради общей пользы, смесь лучших черт демократии с законами олигархии). Не­правильные формы такие, которые общую пользу в виду не име­ют, таковы тирания (выгода одного правителя), олигархия (выго­ды состоятельных людей) и демократия (выгоды неимущих). Ари­стотель вместе с учениками изучил устройство 158 полисов про­шлого и настоящего. Результатом сравнительного изучения тако­го множества древних городов-государств и стала вышеприведен­ная классификация форм правления. Однако возможны и другие классификации. Аристотель различал пять видов демократии (с двумя основными подвидами - демократия с законом и демокра­тия с властью толпы, охлократии), пять видов монархии, три вида тирании и четыре вида олигархии.

Результаты поиска

Нашлось результатов: 87542 (3,67 сек )

Свободный доступ

Ограниченный доступ

Уточняется продление лицензии

1

История государства и права зарубежных стран

Издательский дом ВГУ

два архагета, иногда именуемые царями Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 70 Архонты <...> феодализма; в 1793 г. с установлением диктатуры якобинцев выступали против последней Жюри – здесь: коллегия <...> наименование должностного лица в Древнем Риме, представляющего интересы плебеев Трибунал – судебная коллегия <...>архонтов , вслед за архонтом -эпонимом и базилевсом Феты – в Афинах по реформе Солона низшая имущественная <...> особый вид наследного долгосрочного пользования чужой землей Эпоним – у древних афинян первый из девяти архонтов

Предпросмотр: История государства и права зарубежных стран.pdf (1,1 Мб)

2

В книгу вошли очерки, написанные автором в разные годы на достаточно разнообразные темы. Рассматриваются как общие проблемы древнегреческого политогенеза (особенно в связи с феноменом полиса), так и их аспекты применительно к конкретным государствам (Афинам, Спарте), институтам (народному собранию, магистратурам, Советам, судебным органам), правовым и законодательным реалиям (от времен Драконта и Солона до времен Антифонта).

<...> Монографических исследований о коллегии архонтов в архаическую и классическую эпохи, кажется, вообще <...> Прежде всего, непонятно, были ли эти десять архонтов выбраны на место ординарной коллегии девяти архонтов <...> Либо «младшие» члены коллегии архонтов стали избираться по жребию несколько раньше, чем архонт -эпоним <...>Коллегия из шести архонтов -фесмофетов заведомо была создана в Афинах еще 35 Помимо работ, указываемых

3

Аристократия и демос: политическая элита архаических и классических Афин Уч. пособие по спецкурсу для исторических факультетов вузов

Огромную роль в общественной жизни древнегреческих государств играли политические элиты различного характера. Поэтому одной из наиболее серьезных проблем, встающих в связи с изучением античного греческого полиса и сложившегося в его рамках социума, является роль политических элит в нем. В книге освещается круг проблем, связанных с местом элит в полисе, их типологией, их механизмами власти и идеологическим обоснованием этой власти. Затронуты такие вопросы, как основные типы полисных элит, методы достижения и сохранения влияния, практиковавшиеся элитами, взаимоотношения элит и гражданского коллектива, их эволюция в связи с изменением общих исторических условий. Территориальные и хронологические рамки книги - Афины VII-IV вв. до н. э. Среди ее героев - такие выдающиеся государственные деятели, как Солон, Фемистокл, Перикл, Алкивиад и др.

Во главе государства стояла коллегия из девяти архонтов , занимавших свой пост в течение года. <...> Само по себе это мало что значило: архонт , хотя бы даже и первый в коллегии , был лишь Aristokratia-2. <...> С одной стороны, новый способ комплектования коллегии архонтов быстро привел к тому, что на посту, считавшемся <...> Главным инициатором этой реформы, уменьшившей значение коллегии архонтов и Ареопага и возвысившей роль <...> Имевшее место еще в 487 г. изменение способа избрания коллегии девяти архонтов (была введена жеребьевка

Предпросмотр: Аристократия и демос политическая элита архаических и классических Афин Уч. пособие по спецкурсу для исторических факультетов вузов.pdf (0,2 Мб)

4

Боспорские фиасы: между полисом и монархией

М.: Русский фонд содействия образованию и науке

В монографии рассматривается явление частных сообществ (фиасов и синодов) в городах Боспорского государства в I–III вв. н.э. Предлагается их новая классификация и исследуется характер их деятельности. Выясняются социально-политические условия распространения фиасов и синодов в городах, а также рассматривается их роль в жизни боспорского общества.

Коллегия архонтов Кессарии ( ) известна из надгробной надписи 307 г. <...> Пока в боспорской эпиграфике эта коллегия засвидетельствована единожды, но известна коллегия архонтов <...> Существует мнение, что архонты Пантикапея - Кессарии - это «полисная коллегия магистратов, которая утратила <...> О функциях коллегии архонтов сказать что-либо конкретное тоже трудно, кроме двух фактов: это был, вероятно <...> надписи сообщают только об эллинархе, общине эллинов, стратеге граждан и архонте , а один раз - о коллегии

Предпросмотр: Боспорские фиасы между полисом и монархией.pdf (3,7 Мб)

5

История государства и права зарубежных стран: учебное пособие

Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

Приведены программа, планы практических занятий, список рекомендуемой литературы по темам курса, а также итоговые тесты и примерные вопросы к экзамену. Методические рекомендации по подготовке к практическим занятиям и выполнению контрольной работы, предусмотренной учебным планом, юридические казусы по нормам памятников права, изучаемым в курсе, помогут успешному освоению дисциплины.

Следует назвать основные виды суда: гелиэя, ареопаг, суд архонтов , коллегия одиннадцати, третейский суд <...> , коллегия сорока и суды демов. <...> Б) гелиастов В) архонтов Г) тиранов 30. <...> А) коллегия архонтов Б) коллегия стратегов В) коллегия номофилаков Г) эклессия 42. <...> Входили в коллегию 9 архонтов .

Предпросмотр: История государства и права зарубежных стран учебное пособие.pdf (2,1 Мб)

6

История государства и права зарубежных стран учеб. пособие

М.: Российский государственный университет правосудия

Учебное пособие подготовлено в соответствии с Государственным стандартом по дисциплине «История государства и права зарубежных стран» для среднего профессионального образования. Анализируются моменты истории государства и права отдельных стран мира, оказавших наибольшее влияние на историю государственности в ходе мирового развития, содержание государственно-правовых процессов, развивающихся в определенном времени и пространстве, исследуются причинно-следственные связи и присущие им конкретно-исторические закономерности.

Коллегию архонтов возглавлял архонт -эпоним, руководивший управлением страной и выполнявший к тому же <...> Остальные шесть членов коллегии архонтов - архонты -фесмофеты толковали обычаи и отправляли правосудие <...> Чтобы в какой-то мере уравновесить ареопаг и коллегию архонтов с вновь увеличивавшим свое значение народным <...> За каждым из 9 архонтов закреплялись определенные полномочия (единой коллегией они действовали редко: <...> Шесть архонтов -фесмофетов руководили отправлением правосудия: составляли коллегии судей, назначали дни

Предпросмотр: История государства и права зарубежных стран (1).pdf (0,2 Мб)

7

Проблемы раннего афинского законодательства

М.: Языки славянской культуры

В книге рассматривается ряд вопросов, связанных со становлением законодательства и права в архаических Афинах, с созданием в одном из крупнейших древнегреческих полисов первых сводов письменных законов (VII–VI вв. до н.э.). Имена творцов этих сводов – Драконта и Солона – известны многим, однако исследование их деятельности всегда оказывается сопряжено со значительными трудностями. Причиной тому – и неудовлетворительное состояние источников, и слабая на сегодняшний день степень изученности общего исторического контекста столь ранней эпохи развития античного мира. Наибольшее внимание автора привлекает религиозный аспект раннего законодательства, которому уделялось особенно незначительное внимание в предшествующей историографии. Попутно рассматривается специфика самого феномена древнегреческого права, во многих своих чертах разительно расходящегося с нашими современными представлениями о правовых системах и комплексах.

В результате дикасты (судьи-присяжные), укомплектовывавшие многочисленные афинские судебные коллегии , <...> Однако вполне достоверно известно, что эпонимным архонтом этого года был Гипсихид (Arist. <...> девяти архонтов (Arist. <...> До того архонтов назначал Ареопаг162. <...> В частности, он, как указывалось выше, создал коллегию экзегетов-пифохрестов.

Предпросмотр: Проблемы раннего афинского законодательства.pdf (0,4 Мб)

8

М.: Проспект

Учебник полностью соответствует новым стандартам высшего образования по направлению «Юриспруденция» (квалификация (степень) - «бакалавр») и подготовлен профессорско-преподавательским коллективом МГЮА имени О. Е. Кутафина, который разрабатывал программы учебных дисциплин базовой части нового стандарта.

<...> <...> стратегов и коллегии архонтов . <...> Среди органов исполнительной власти в Афинах следует отметить две коллегии - стратегов и архонтов . <...>

Предпросмотр: История государства и права зарубежных стран. 2-е издание. Учебник для бакалавров.pdf (0,3 Мб)

9

Древнейшие государства Восточной Европы 2014 год: Древняя Русь и средневековая Европа: возникновение государств

М.: Русский фонд содействия образованию и науке

Этот выпуск ежегодника посвящен проблеме возникновения и становления раннесредневековых государств. В него по преимуществу включены доклады, прочитанные на международной конференции "Древняя Русь и средневековая Европа: возникновение государств" (ИВИ РАН, 2012 г.). Основные цели настоящего тома - представить общетеоретическое состояние современных исследований ранних государств и осветить историю конкретных государственных образований Европы, в том числе Древней Руси. В томе обсуждаются роль миграций в процессах возникновения государства, крупномасштабное строительство, трансформация статуса правителя, становление государственных институтов. Представлены обзоры путей формирования государств в Болгарии, Поморье, Руси. Подчеркнута роль международных связей в становлении Древнерусского государства. Отдельный блок статей посвящен средневековому Херсону в контексте истории Византии и Причерноморья

Лукин Редакционная коллегия : Доктор исторических наук Е.А. <...> уже о коллегии архонтов и причисляет их к муниципальному аппарату16. <...> По-прежнему видит в Херсоне пресловутую коллегию архонтов и Н.И. <...> Карпова от коллег и учеников. М., 2009. С. 259–266. <...> С. 295–296 (подпись: Друзья, коллеги и ученики).

Предпросмотр: Древнейшие государства Восточной Европы.pdf (5,8 Мб)

10

В статье рассматриваются свидетельства Диона Хрисостома об Ольвии, которую он посетил в конце I в. н. э. и описал в своей знаменитой «Борисфенитской речи». Сравнительный анализ его речи со свидетельствами эпиграфики и археологии проливают свет на проблему варваризации Ольвии и на историчность известий Диона. Автор приходит к выводу о сложном характере корреляции между этими данными и неоднозначности свидетельств Диона.

Я благодарен всем коллегам за конструктивное обсуждение моих тезисов. <...> Вот ее текст: «При архонтах во главе с Антифонтом, сыном Анаксимена, месяца Кюанепсиона, архонт Антифонт <...> По нумизматическим данным мы знаем также, что некий ольвийский архонт Писистрат, сын Дадака (вариант <...> Если архонты , стратеги, жрецы и агораномы – т. е. высшая социальная прослойка ольвийского общества – <...> Напомню, что коллегия агораномов ведала вопросами рынка и всем, с ним связанным.

11

История государства и права зарубежных стран учебник для бакалавров

М.: Проспект

В основу издания легли лекции, прочитанные авторами учебника в Московской государственной юридической академии имени О.Е. Кутафина, исследования, подготовленные преподавателями кафедры истории государства и права МГЮА имени О.Е. Кутафина, работы известных ученых-юристов и историков, тексты правовых документов и политических программ. Материал курса систематизирован по соответствующим временным периодам, внутри которых исследуются отдельные государственно-правовые, национальные структуры и институты.

Все важнейшие вопросы решали коллегия архонтов и ареопаг. <...> Значение коллегии архонтов было принижено, она утратила свой аристократический характер. <...> стратегов и коллегии архонтов . <...> Среди органов исполнительной власти в Афинах следует отметить две коллегии - стратегов и архонтов . <...> Под руководством коллегии архонтов действовал высший судебный орган - гелиэя.

Предпросмотр: История государства и права зарубежных стран.pdf (2,2 Мб)

12

Связи Геродота с Афинами не вызывают никакого сомнения. Его «История» во многих отношениях написана с афинских позиций. Историка часто считают членом знаменитого «кружка интеллектуалов», группировавшегося вокруг Перикла. Перикл по материнской линии принадлежал к знатному роду Алкмеонидов, и многие исследователи видят в Геродоте автора, писавшего в интересах этого рода. Однако в действительности именно симпатии к Периклу мы совсем не находим в «Истории». Так называемая «геродотовская апология Алкмеонидов» на деле ни в малейшей мере не является таковой. Гораздо более живые и выразительные пассажи дает Геродот о другом афинском знатном роде – Филаидах. Члены этого рода обрисованы детальнее, жизненнее и с бóльшим сочувствием. Иными словами, родовая традиция Филаидов значила для «отца истории» больше и повлияла на него в большей степени. Коль скоро уж ставить вопрос, был ли Геродот «алкмеонидским» или «филаидским» историком (разумеется, если этот вопрос вообще корректен), верным ответом будет второй. И это не удивительно, если учитывать, например, дружбу Геродота с Периклом, не входившим в число сторонников Перикла (скорей уж сторонников Кимона), или тот факт, что Геродот был одним из ведущих участников проекта по основанию Фурий в Южной Италии. Сам этот проект, хоть он и ассоциируется обычно с Периклом, в действительности вначале был связан с Фукидидом, сыном Мелесия, – лидером группировки Филаидов после смерти Кимона и главным соперником Перикла в те годы.

<...> Данный факт подтверждается фрагментом афинского списка архонтов , впервые опубликованным: Meritt 1939. <...> <...> Они собираются на совет, и Мильтиад предлагает своим «коллегам » разрушить мост и оставить Дария погибать <...>

13

ПОЛЕМОЛОГО? сб. статей памяти проф. В. В. Кучмы

Изд-во ВолГУ

Составляющие сборник статьи посвящены изучению различных проблем и актуальных аспектов военной истории Византии, византийской сфрагистики, истории Церкви и общества. Публикуемые работы являются данью памяти выдающегося российского византиста профессора В.В. Кучмы.

Барабанова Редакционная коллегия : Н.Д. Барабанов (отв. ред.), С.Ю. Гужов, С.Н. <...> Титулът архонт на архонтите предполага първенство на неговия носител над останалите архонти . <...>архонтов ». <...> Иордановым печать архонта архонтов Григория Пакуриана 35. <...> ХХ в. качественно углубил изыскания Чипполы и его коллег Д. Н.

Предпросмотр: ПолемологоΣ Сборник статей.pdf (0,9 Мб)

14

Редакция журнала выражает искреннюю признательность за помощь во время работы над составлением данного обзора А.Г. Авдееву, А. Авраму, А.Ю. Виноградову, А.И. Иванчику, И.А. Макарову, Г. Кантору, Н.И. Николаеву, Н.А. Павличенко, С.Р. Тохтасьеву, Н.Ф. Федосееву и Г.Р. Цецхладзе.

Специально останавливаясь на посвящениях членов коллегии агораномов Ольвии Гермесу Агорею, А.И. <...> О реконструкции посвятительной формулы коллегии мольпов из Ольвии // Дементьева В.В. (Ред.) <...> Совет и Народ решил: поскольку из-за малочисленности граждан города… архонты …требуемое законом число <...> … годичные архонты … изберут жребием в согласии с законом… совета и… если иск больше [… денариев]; если <...> цена (иска) больше 60 денариев, пусть изберут (архонты ?)

15

Археология базилик [учеб. пособие]

М.: ФЛИНТА

В учебном пособии раскрываются особенности археологического изучения светских и христианских базилик Античности и Средневековья. Особое внимание уделено рассмотрению Мангупской базилики – храма, расположенного в горном Крыму.

. ), затем – регент-архонт (др. <...> , архонт -воевода и архонт -судья. <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 11 появилась коллегия девяти архонтов , управлявших <...>архонт , судьи, писцы, надсмотрщики над часами и городские жители. <...> Кодриды отказались от царского достоинства ради привилегий, данных архонту , <...>архонт не распоряжается

Предпросмотр: Археология базилик.pdf (0,4 Мб)

16

Византийский Херсон (вторая половина VI - первая половина X вв.) очерки истории культуры: Часть 1

М.: Русский фонд содействия образованию и науке

Книга является одним из четырех томов, посвященных истории и культуре Херсонеса Таврического в античную и средневековую эпоху, издание которых было задумано и осуществляется Институтом археологии НАН Украины и Национальным заповедником "Херсонес Таврический". В ней рассматриваются разные стороны политической, административной, социальной, экономической жизни, материальной и духовной культуры херсонитов в период раннего средневековья (вторая половина VI - первая половина X вв.), когда город входил в состав Византийской империи и вместе с тем находился в непростых отношениях с другими сопредельными народами, в частности, с готами, аланами, тюрками, росами, могучей, загадочной Хазарией.

Седикова (секретарь) Редакционная коллегия тома: Г. Ю. Ивакин (отв. редактор), А. П. Моця, О. Р. <...> Византийские печати переводчиков // Albo dies notanda lapillo; коллеги и ученики Г.Е. <...> представителям именитой знати города, а также в ограничении Советом полномочий экклесии, сокращении коллегии <...> Фемный экдик, разумеется, не помнил о древнем праве избираться коллегией городской знати, уже не мог <...> Византийские печати переводчиков // Albo dies notanda lapillo; коллеги и ученики Г.Е.

Предпросмотр: Византийский Херсон (вторая половина VI - первая половина X вв.).pdf (4,9 Мб)

17

№3 [Мир юридической науки, 2010]

Журнал "Мир юридической науки" включен в новый Перечень рецензируемых научных изданий в которых должны быть опубликованы основные результаты на соискание ученой степени кандидата наук на соискание ученой степени доктора наук от 1 декабря 2015 г. № 13-6518 (номер в Перечне 1614)

стратегов и архонтов . <...>Коллегия архонтов избиралась путем жеребьевки в территориальных филах, состояла из девяти архонтов и <...> Первым архонтом считался архонт -эпоним, осуществляющий судебные функции по семейным делам и делам о наследстве <...> Вторым архонтом был архонт -базилевс, ведавший вопросами религиозного культа. <...> Остальные архонты руководили отправлением правосудия в афинских судах.

Предпросмотр: Мир юридической науки №3 2010.pdf (0,7 Мб)

18

История государства и права зарубежных стран в вопросах и ответах.

В издании в краткой, конспективной форме изложены ответы на вопросы, выносимые на экзамен по обозначенному курсу. Используя данное издание, студенты смогут формализировать и конкретизировать свои знания по предмету, получить целостное представление об изучающем предмете, повторить основные понятия, сформулировать примерный план ответа.

В 509г. архонт Клисфен преобразовал буле в Совет Пятисот, создал Коллегию 10 стратегов (высшие должностные <...> лица взамен архонтов ) и ввел процедуру остракизма. 1-й стратег Перикл (444-429гг.) отменил цензовые <...> <...> <...> Конституция 1799г. передавала власть коллегии трех консулов.

19

№2 [Сибирские огни, 2009]

«СИБИРСКИЕ ОГНИ» - один из старейших российских литературных краевых журналов. Выходит в Новосибирске с 1922. а это время здесь опубликовались несколько поколений талантливых, известных не только в Сибири, писателей, таких, как: Вяч. Шишков и Вс. Иванов, А. Коптелов и Л. Сейфуллина, Е. Пермитин и П. Проскурин, А. Иванов и А. Черкасов, В. Шукшин, В. Астафьев и В.Распутин и многие другие. Среди поэтов наиболее известны С. Марков и П. Васильев, И. Ерошин и Л. Мартынов, Е. Стюарт и В. Федоров, С. Куняев и А. Плитченко. В настоящее время литературно-художественный и общественно-политический журнал "Сибирские огни", отмеченный почетными грамотами администрации Новосибирской области (В.А. Толоконский), областного совета (В.В. Леонов), МА "Сибирское соглашение" (В. Иванков), редактируемый В.И. Зеленским, достойно продолжает традиции своих предшественников. Редакцию журнала составляет коллектив известных в Сибири писателей и поэтов, членов Союза писателей России.

Архонтов сидел под навесом. - Я готов, - сказал я ему, - я пришел сюда, чтобы… Архонтов тяжело вздохнул <...> - Паня это Архонтов . - Да? <...> Итак, в миру Паня значится как Архонтов . <...> Я пришла на кафедру и, смеясь, поздравила своих коллег с «новой трактовкой проблемы бабы-ягизма» на нашей <...> Первым из моих бывших барнаульских коллег на смерть Володи Башунова откликнулся Б.И.

Предпросмотр: Сибирские огни №2 2009.pdf (0,8 Мб)

20

История древнего мира учеб.-метод. пособие

Изд-во ЗабГГПУ

Учебно-методическое пособие предназначено для студентов исторического факультета как дневной, так и заочной формы обучения; включает в себя тематические планы семинарских занятий и методические рекомендации к ним, тексты исторических источников, примерные вопросы и блок заданий для самостоятельной работы. Материалы пособия могут быть также использованы преподавателями высших и средних учебных заведений, читающими соответствующие разделы всеобщей истории.

Последней является должность архонта … архонт не распоряжался никакими из дел, унаследованных от отцов <...> Вот как обстояло дело с должностями архонтов . <...> Намечала же в коллегию девяти архонтов каждая десятерых, и между ними Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО <...> участие и сам как бывший архонт . <...> Председательствовали при этом девять архонтов и Совет.

Предпросмотр: История древнего мира.pdf (0,5 Мб)

21

История государства и права зарубежных стран. В вопросах и ответах Учебное пособие

Институт законоведения и управления Всероссийской полицейской ассоциации

В издании в краткой, конспективной форме изложены ответы на вопросы, выносимые на экзамен по курсу "История государства и права зарубежных стран". Используя данное издание, студенты смогут формализировать и конкретизировать свои знания по предмету, получить целостное представление об изучающем предмете, повторить основные понятия, сформулировать примерный план ответа.

В 509 г. архонт Клисфен преобразовал буле в Совет Пятисот, создал Коллегию 10 стратегов (высшие должностные <...> лица взамен архонтов ) и ввел процедуру остракизма. 1-й стратег Перикл (444-429 гг.) отменил цензовые <...>Коллегия выборщиков состояла из 7 курфюрстов. <...> Три коллегии : курфюрсты, коллегия крупных феодалов (князей и графов) и коллегия имперских городов. <...> Конституция 1799 г. передавала власть коллегии трех консулов.

Предпросмотр: История государства и права зарубежных стран. В вопросах и ответах. Учебное пособие..pdf (0,3 Мб)

22

История государства и права зарубежных стран. Древний мир учеб.-метод. пособие

М.: Проспект

Учебно-методическое пособие по истории государства и права зарубеж- ных стран включает в себя конспекты лекций, контрольные задания, задачи, глоссарий, тесты. Рассчитано на студентов юридических вузов и факультетов. Курс лекций разработан на основе обширного научно-исследовательского и источникового материала и позволяет сформировать целостное представление об основных тенденциях правового и государственного развития в период древности. Данный курс лекций раскрывает содержание базисных понятий дисциплины, содержит большой фактический и теоретический материал. Проверочные материалы помогут студентам в усвоении материала.

Одной из самых авторитетных коллегий являлась коллегия 10 стратегов. <...> Жреческие коллегии в Раннем Риме. <...> Жреческие коллегии в раннем Риме. <...>Архонт - высшее должностное лицо в Древних Афинах. <...> Жреческие коллегии в раннем Риме.

Предпросмотр: История государства и права зарубежных стран. Древний мир.pdf (0,1 Мб)

23

Вистории мировой цивилизации суд с участием присяжных заседате- лей представляет собой одну из наиболее ценных форм непосредственного народовластия. Особое внимание развитию и совершенствованию данной формы рассмотрения и разрешения уголовных дел уделяется сегодня в России. Актуализация дискуссии вокруг этого института судебной власти в последнее время вызвана поступательным сокращением предметной подсудности областных и приравненных к ним судов, а также иными изъятиями уголовных дел определенных категорий из юрисдикции суда присяжных, что поставило данную форму судопроизводства в России на грань исчезновения. Немаловажную роль в этом вопросе сыграла блокировка законодателем в 2013 году возможности доступа лиц женского пола к суду присяжных по тем же уголовным делам, по которым обвиняемые мужского пола такую возможность могли реализовать.

<...> Формирование коллегии присяжных заседателей в уголовном процессе России и США. <...> На наш взгляд, именно эти параметры процедуры формирования коллегий присяжных заседателей определяют <...> В Древних Афинах выбор присяжных судей осуществлялся представителями родовой аристократии (архонтами ) <...> Формирование коллегии присяжных заседателей в уголовном процессе России и США.

24

История и культура Древней Греции энциклопедический словарь

М.: Языки славянской культуры

Книга представляет собой первый на русском языке энциклопедический словарь, целиком посвященный древнегреческой цивилизации и освещающий все ее компоненты, пути и специфику развития. Древнегреческая цивилизация занимает особое, уникальное место в истории человечества: она во многом стала тем фундаментом, на котором впоследствии сформировались все последующие европейские общества. В статьях, вошедших в словарь, речь идет обо всех основных феноменах, связанных с древнегреческой цивилизацией на протяжении ее многовекового существования. В книге нашли отражение древнегреческие государства и города, основные факты их истории (войны, крупные сражения, важнейшие межгосударственные договоры и союзы и т. п.), персоналии деятелей древнегреческой политики и культуры (писателей, философов, ученых, художников, музыкантов и т. д.), мифологические персонажи, историко-географические реалии, прославленные памятники искусства, различные аспекты повседневной жизни и быта греков и многое другое.

V в. до н. э. командовал архонт -полемарх, а с этого времени - коллегия из 10 ежегодно переизбираемых <...> В Афинах архаического периода существовала постепенно сформировавшаяся коллегия 9 архонтов , в которую <...>АРХОНТ -ЭПОНИМ. Высшее должностное лицо в Афинах, первый член коллегии 9 архонтов . <...> Так, в Афинах архонт -басилей был вторым членом коллегии 9 архонтов , высшим религиозным должностным лицом <...> В Афинах архонт -полемарх был третьим членом коллегии 9 архонтов , командующим полисным ополчением.

Предпросмотр: История и культура Древней Греции энциклопедический словарь.pdf (15,8 Мб)

25

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Допущено УМС ОГПУ в качестве учебно-методического пособия для обучающихся по направлению подготовки 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки), профилям История и Обществознание, История и Иностранный язык (английский) по дисциплине «История Древнего мира» (Б1.В.ОД.3.1)

В учебно-методическом пособии представлены темы семинарских занятий по истории Древней Греции, задания для самостоятельной работы студентов, материалы для проверки знаний студентов, а также углубленного изучения вопросов по истории Древней Греции. Оно адресовано студентам исторического факультета направления подготовки 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями): История и Обществознание, История и Иностранный язык (английский), педагогам разнопрофильных образовательных учреждений гуманитарного профиля.

Поясните, что имел в виду знаменитый архонт ? 10. <...> СТРАТЕГ (греч. strategos ведущий войска) член коллегии 10 стратегов в Афинах по реформе Клисфена. <...> Особый эпитет первого из 9 афинских архонтов , по имени которого именовался год. <...> ЭФОР (греч. ерhoros наблюдатели) члены коллегии пяти в Спарте. <...> ЭФОРАТ (греч. еphoros наблюдатели) коллегия Пяти в Спарте.

Предпросмотр: ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.pdf (0,6 Мб)

26

№1 [Аристей: Классическая филология и античная история, 2011]

При них он стал эпонимным архонтом 524/523 г. до н. э.36, 35 О пилосском происхождении Писистратидов <...> VI. 54. 6: Писистратиды всегда устраивали так, чтобы пост архонта занимал кто-то из их сторонников. <...> 597/596 г. до н. э., см. эпиграфический фрагмент афинского списка архонтов : Bradeen 1964. <...> <...> О членах коллегии всегда говорится наши.

Предпросмотр: Аристей Классическая филология и античная история №1 2011.pdf (2,8 Мб)

27

№9 [Досуг в школе, 2008]

Газета для учителей и организаторов внеклассной работы в начальных, средних и старших классах.

Архонт Кинесий. О! Как трещит мой лоб и голова! Слуга! Скорей подай вина! <...>Архонт встает со скамьи. Появляются гости – Патриссия и её муж Теофаст. <...> Теофаст обращается к Архонту Кинесию. Теофаст. <...>Архонт Кинесий. Движенья, Теофаст, надеюсь, знаешь? И нам сейчас же их представишь! <...> Не волнуйтесь, коллега . Мир хороших манер богат. Мы выберем себе Скромность и Тактичность. Капитан.

Предпросмотр: Досуг в школе №9 2008.pdf (0,1 Мб)

28

№4 [Законность, 1956]

Как известно, в последние полтора десятилетия в России активно обновляется законодательство, по некоторым вопросам – кардинально, многие правовые институты претерпевают существенные изменения, вводятся новые. На страницах журнала за это время опубликовано много дискуссионных статей о месте и роли прокуратуры в нашем обществе и государстве, посвящённых судебной реформе, новому УПК, суду присяжных, реформе следствия в прокуратуре и т. д. Но это никогда не было в ущерб материалам об обмене опытом и комментариям законодательства, сложных вопросов правоприменительной практики. Регулярно публикуются и очерки о заслуживших признание прокурорах. У журнала есть сложившийся авторский коллектив, куда входят и известные учёные, и болеющие душой за дело работники правоохранительных органов практически из всех регионов России.

Коллегия признала возможным на основании ст. 51 УК РСФСР снизить осужденным наказание. <...> Маияшин бып вызван на заседание коллегии Министер· ства юстиции СССР. <...> ениям ююстранной юридической коллегии . <...> Судеб ная коллегия по уголовным делам верхов ного суда Карело-Фш! <...> Судебная "Коллегия по угоJJовным делам Верховного суда СССР удовлетворила протест.

Предпросмотр: Законность №4 1956.pdf (0,3 Мб)

29

Античная Греция: ментальность, религия, культура (Opuscula Selecta I)

М.: Языки славянской культуры

В книгу вошли очерки, написанные автором в разные годы на достаточно разнообразные темы. Рассматриваются как общие проблемы менталитета эллинов, так и вопросы более конкретные, связанные с античной греческой религией (включая мифологию и спортивные игры), с правовым, историческим, гендерным, этноцивилизационным сознанием, с литературой и философией, возникшими и развивавшимися в условиях древнегреческой цивилизации.

Секретарь фесмофетов был с конца VI в. до н. э. 21 полноправным членом коллегии архонтов (ни много ни <...> В афинском полисе классической эпохи одним из членов коллегии девяти архонтов был архонт -басилей – прямой <...>Коллегии с числом членов, отличным от десяти (например, девять архонтов ,   ), именно <...> С. 31–33). 65 Архонт -басилей (архонт -царь) – одно из высших должностных лиц в Афинах. <...>коллегия Десяти, назначенная для управления Пиреем, плюс еще коллегия Одиннадцати, существовавшая в

Предпросмотр: Античная Греция ментальность, религия, культура.pdf (0,7 Мб)

30

Остракизм в Афинах

М.: Языки славянской культуры

Книга представляет собой первое в российской науке комплексное исследование остракизма - важного института античной афинской демократии, внесудебного изгнания наиболее влиятельных граждан из государства сроком на десять лет. Рассматриваются все основные аспекты истории остракизма: происхождение этого института, время, причины и цели его учреждения; основные элементы процедуры, применявшейся при остракизме; место и роль остракизма в политической системе и политической жизни демократического полиса; факторы, способствовавшие выходу остракизма из употребления. Проблемы, связанные с остракизмом, изучаются в контексте истории классических Афин, становления и функционирования феномена полисной демократии.

Редакционная коллегия во главе с Г. М. <...> Автор просит прощения у коллег , которых он забыл упомяP нуть. <...> Скорее всего, каждый из членов коллегии архонтов выдвигался от какойPлибо из фил, так что все они получали <...> ПредP седательствовали при этом девять архонтов и Совет. <...> Судя по всему, архонт 507 г. до н. э. Вероятно, брат Калликсена.

Предпросмотр: Остракизм в Афинах.pdf (0,5 Мб)

31

Древнейшие государства Восточной Европы 2012 год: Проблемы эллинизма и образования Боспорского царства

М.: Русский фонд содействия образованию и науке

Очередной том серии "Древнейшие государства Восточной Европы" посвящен проблемам образования Боспорского царства, основанного древними греками на берегах Керченского пролива, а также общим и специальным проблемам эллинизма

Ляпустина Редакционная коллегия : Доктор исторических наук Е.А. <...> - «архонт Боспора и Феодосии…» (Соколова О.Ю., Павличенко Н.А. <...> Описательный титул «архонт Боспора и Феодосии» (именно так, не «архонт Боспора»!) <...> Не указаны ни ответственный редактор, ни редакционная коллегия . <...> В надписях из самого Боспорского царства цари называются «архонтами Боспора» (см. выше), или «архонтами

Предпросмотр: Древнейшие государства Восточной Европы.pdf (8,2 Мб)

32

Статья посвящена публикации нового фрагмента боспорской проксении из случайных находок на акрополе Пантикапея, сделанных Ю.Ю. Марти. В связи с этим рассматриваются все известные на сегодняшний день боспорские проксении второй половины IV – начала III в. до н. э., при этом дается новое прочтение уже ранее изданных проксенических декретов из Пантикапея и Фанагории. Подробно анализируются причины принятия декретов в честь граждан Аполлонии Понтийской, разбираются привилегии проксенам с точки зрения характера полисной тирании Спартокидов и сохранения полисных традиций в Боспорском государстве. Разбираются возможные обстоятельства, повлиявшие на прекращение существования института проксении на Боспоре.

Однако в посвящении КБН 1014 с азиатского Боспора, где упоминается «архонт Перисад, сын Левкона», имя <...> При упоминании сыновей Левкона первым назван Перисад (будущий архонт Перисад I – 344–311 гг. до н. э. <...> Эвмел же, новый архонт Боспора, демонстративно восстановил пантикапейцам их полисные права и обещал им <...> Проксения, ателия и энктесис предоставлялись и контролировались архонтами Боспора и Феодосии, действуя <...> , вскоре стал величаться архонтом и царем, а позднее просто царем (КБН, 18, 19, 20, 21, 23, 25, 974,

33

№2 [Аристей: Классическая филология и античная история, 2011]

Как пишет в предисловии к первому номеру главный редактор журнала А.В. Подосинов, "Аристей" сохраняет и будет стараться сохранять "высокий академический уровень". Журнал включает статьи по филологии, истории, лингвистике, искусствоведению, палеографии. Кроме того, много внимания уделяется истории Северного Причерноморья, поскольку эта область антиковедения в наибольшей степени связывает классическую историю и историю отечественную. Журнал дает возможность молодым исследователям не только использовать журнал как источник информации о последних тенденциях в отечественном антиковедении, но и представлять на суд читателей свои статьи. Подробная хроника событий в мире антиковедения отражает течение научной жизни, включает исследователей, прежде всего молодых, в сообщество антиковедов, способствует их успешной социализации.

597/596 г. до н. э., см. эпиграфический фрагмент афинского списка архонтов : Bradeen 1964. <...>Коллегия . Ее место в структуре университета, ее задачи. <...> Структура самой коллегии , ее члены, их обязанности. 2. Дневники. <...> О членах коллегии всегда говорится наши. <...> Филиппенко и другие коллеги . Было принято решение принципи2 Голубев Е.

Предпросмотр: Аристей Классическая филология и античная история №2 2011 (1).pdf (2,0 Мб)

34

В статье показана роль концептуального элемента «архе» в системе понятий Жака Деррида. Если в ранних его работах этот элемент используется для подрыва мнимой предельности понятий западноевропейской метафизики, то в более поздних работах («Болезнь архива») он привлекается к построению «архива» как исторического и политического понятия.

Конференция была организована по инициативе близких коллег Жака Деррида – Рене Мажора и Элизабет Рудинеско <...> слова, как archivium или archium, восходящие к греческому arkheîon – дом, жилище, место нахождения «архонтов <...> Публичный авторитет архонтов делает их хранителями документов, наделенными также герменевтической компетенцией

35

В январе 2017 г. встречает свой 70-летний юбилей Евгений Александрович Молев, профессор кафедры истории древнего мира и классических языков Нижегородского государственного университета, Заслуженный работник высшей школы Российской Федерации. Вот уже почти 50 лет он входит в сообщество исследователей античного Боспора как сотрудник и руководитель археологических экспедиций, автор более 250 научных работ (в том числе 6 книг) по широкому кругу проблем северопричерноморской истории и археологии, как непременный участник конференций в России и за рубежом, руководитель и оппонент диссертационных исследований, член редколлегий ряда периодических научных изданий.

археологии и боспорской истории нескольких поколений студентов, многие из которых, последовав по стопам «архонта <...> свою педагогическую и исследовательскую работу, выдвигает оригинальные идеи, увлеченно полемизирует с коллегами <...> Поздравляя Евгения Александровича с 70-летием, хотелось бы от имени всех его коллег , друзей и учеников

36

Очерки об историописании в классической Греции [монография]

М.: Языки славянской культуры

Монография представляет собой результат исследований в области древнегреческой историографии, проводившихся автором на протяжении ряда лет. Книга состоит из двух частей. В главах первой части анализируются общие особенности исторической памяти и исторического сознания в античной Греции. Освещаются следующие сюжеты: соотношение исследования и хроники в историографии, аспекты зарождения исторической мысли, место мифа в конструировании прошлого, циклистские и линейные представления об историческом процессе, взаимовлияние историописания и драматургии, локальные традиции историописания в античном греческом мире, элементы иррационального в произведениях классических греческих историков и др. Вторая часть посвящена различным проблемам творчества "отца истории" Геродота. В ее главах рассматриваются следующие вопросы: место Геродота в эволюции исторической мысли, влияние эпоса и устных исторических традиций на его труд, образы времени в "Истории" Геродота, проблемы достоверности данных этого автора и его повествовательного мастерства, тендерная и этноцивилизационная проблематика у Геродота, вопрос о степени завершенности "Истории" автором, географические представления Геродота и др. В заключении ставится вопрос о том, принадлежал ли Геродот к архаической или классической традиции историописания, и предпринимается попытка аргументированного ответа.

Член редакционных коллегий ряда научных журналов и периодических изданий: «Вестник древней истории», <...> В сущности, в понимании греков архаической и классической эпох историк был «коллегой » поэта. <...> В данном отношении они особенно разительно контрастировали с нами, их нынешними «коллегами ». <...> Так, коллегия эфоров, насколько можно судить, была введена уже в послеликурговское время 11. <...> К сожалению, мы вынуждены разочаровать коллегу .

Предпросмотр: Очерки об историописании в классической Греции.pdf (7,5 Мб)

37

Античность. Хрестоматия

Хрестоматия включает тексты, рассказывающие об истории античной Греции VI-V веков до н.э., художественные тексты (Эсхил, Гесиод, Эзоп).

Все архонты и члены Совета принадлежали к аристократии. <...> По призыву архонта Мегакла отряды крестьян осадили Килона на Акрополе, и восстание закончилось неудачей <...> Солон был избран архонтом , получив неограниченные полномочия для проведения реформ в государстве. <...> Только первые три класса имели доступ к государственным должностям, причем на высшую должность архонта <...> Роль аристократических институтов (архонты , ареопаг и т.п.) не изменилась, сохранилось и старое деление

Предпросмотр: Античность. Хрестоматия.pdf (0,2 Мб)

38

Изречения египетских отцов. Памятники литературы на коптском языке.

Книга впервые знакомит русского читателя с литературой христианского Египта (так называемой коптской), история которой охватывает несколько веков, начиная с IV века. Литература коптов сосуществовала с общей для всего Ближнего Востока греческой христианской литературой; главные ее жанры- легенды, апокрифы, дидактические сочинения. В книге представлены образцы этих произведений, во введении дается краткий очерк истории коптов и их литературы.

Не смогли же Архонты сделать это. <...> Тогда Архонты опечалятся, возопив, нз-за их смерти. <...>Архонты дер­ жали совет друг с другом. <...>Архонты неправедности удалились от нее. <...> Ты думаешь, что есть сила у этих Архонтов против тебя?

Панафинейский фриз Парфенона является основным источником в изучении торжественной панафинейской процессии. Она проводилась в день рождения Афины и являлась кульминацией праздника Великих Панафиней. На фризе изображены как участники процессии, так и олимпийские боги. Центральная сцена восточного фриза Парфенона посвящена главному акту священнодействия – передаче священного пеплоса от афинян богине. Пеплос готовили аррефоры и эргастины для статуи Афины Полиас в Эрехтейоне.

<...> Рядом со жрицей/супругой архонта расположены еще две фигуры – n. 34 и n. 35. <...> Также возможно, что это ритуальный сын архонта , как, например, аррефора являлась его ритуальной дочерью <...> Некоторые, наоборот, предполагают, что жрец/архонт складывает полученный от мальчика пеплос (52). <...> Вероятнее всего, что эти одетые в гиматии мужчины – 10 архонтов (76), или атлотетов (77), или гиеропеев

41

Византийские очерки: Труды российских ученых к XXII Международному конгрессу византинистов

Византийские очерки с 1961 г. традиционно издаются российскими учеными к Международным конгрессам византинистов. Настоящий вы- пуск подготовлен к XXII Международному конгрессу в Софии. Он вклю- чает статьи, отражающие результаты новейших исследований учеными России проблем социальной, политической, этнической и культурной истории Византии, а также проблем источниковедения и историографии. В соответствии с принятым в данной серии принципом, большая часть статей профилирована с учетом основной тематики предстоящего кон- гресса и посвящена рассмотрению вопросов идеологической и духовной жизни византийского общества. Выпуск содержит также материалы ис- точников, впервые вводимых в научный оборот.

архонтов ». <...>архонтов . <...>архонтов Цоцикию, брату Василия. <...> С. 105.  Греческий титул «архонт архонтов » идентичен армянскому «ишханац ишхан». Honigmann E. <...> Закоса: это печать протоновиллиссима и архонта архонтов Татула и печать Татула Пакуриана.

Предпросмотр: Византийские очерки Труды российских ученых к XXII Международному конгрессу византинистов.pdf (0,2 Мб)

42

Славяне: от Эльбы до Волги

М.: ФЛИНТА

Эта книга посвящена одной из версий происхождения славян. Европу с I века до н. э. по IX в. завоевывали волна за волной все новые захватчики: сарматы, готы гунны, авары. Это были не просто грабители, которые пришли, так и ушли, а победители, создавшие на оккупированных территориях рабовладельческие государства, по территориям и населению не уступающие Римской империи в годы ее расцвета. В промежутках между разрушением государства одних завоевателей и приходом следующих в течение иногда многих десятков лет освободившиеся рабы создавали новые этносы, которые греки и римляне называли склавинами. Именно от этих склавинов и происходят все современные славянские народы. Поскольку история происхождения славян невоможна без сопоставления ее с историей других народов, в данной книге представлена краткая история Европы от середины 1-го тысячелетия до нашей эры и до конца 1-го тысячелетия нашей эры.

Княжеский двор в Центральной и Юго-Восточной Европе: период раннего Средневековья текст лекций

Текст лекций является частью учебно-методического комплекса дисциплин, изучаемых на историческом факультете Ярославского государственного университета им. П. Г. Демидова. В основе лекций лежат источники: сочинения византийских и западных авторов о славянах VI-VII вв., средневековые славянские хроники, жития, надписи болгарских ханов, остатки материальной культуры. Справочно-библиографический аппарат содержит перечень основной доступной для студентов литературы, в которой нашел отражение феномен правителя и его двора.

С. 145–157. 44 Частично это можно отнести и к архонту Хацону, который был выдан жителям города предателем <...> У патриарха Никифора есть рассказ о посольстве Константина V к архонтам славян с предложением выкупа <...> Славянские архонты уже в VIII в. располагали немалыми средствами и возможностями49. <...> Феофан Исповедник рассказывает о заговоре архонта славян Акамира50 в 799 году. <...> отправился против филипполийцев», «Пусть Бог удостоит от Бога архонта жить вместе с кавханом Ишбулом

Предпросмотр: Княжеский двор в Центральной и Юго- Восточной Европе период раннего Средневековья Текст лекций.pdf (0,4 Мб)

44

История государства и права зарубежных стран. Рабочая тетрадь

Институт законоведения и управления Всероссийской полицейской ассоциации

Рабочая тетрадь по дисциплине История государства и права зарубежных стран.для студентов вуза предназначена для использования на практических занятиях и самостоятельного изучения предмета. Решения и заметки по теме выполняются непосредственно в рабочей тетради, что, кроме всего прочего, экономит время студента. Тематика рабочей тетради соответствует рабочей программе дисциплины. Составитель кандидат исторических наук Оськин М.В.

В сборник включены доклады российско-германской научной конференции «Народ и демократия в древности» («Volk und Demokratie im Altertum»). Конференция состоялась 2-8 апреля 2007 г. Организаторы конференции: Научно-образовательный Центр антиковедения Ярославского государственного университета им. П.Г. Демидова, Россия (руководитель проф. В.В. Дементьева), Отдел древней истории Института истории университета г. Бремена, Германия (руководитель проф. Тассило Шмитт).

Однажды Гиппарета, изнуренная постоянными выходками мужа, пришла к архонту , чтобы подать заявление о <...> Именно эта форма представлена в петиции P.Polit.Iud. 8, предназначавшейся архонтам politeuma10. <...> Такое послание позволяет заключить, что politeuma евреев Гераклеополя управлялась коллегией архонтов , <...> Однако теперь представляется, что административная власть архонтов еврейской politeuma распространялась <...> В своем прошении, адресованном архонтам еврейской politeuma Гераклеополя и датируемом 134 г. до н.э.,

Предпросмотр: Народ и демократия в древности Доклады российско-германской научной конференции Сборник.pdf (0,9 Мб)

46

История мировых цивилизаций учебное пособие

Предлагаемое учебное пособие включает краткий курс лекций и учебно-методический комплекс, состоящий из программы лекционного курса «История мировых цивилизаций», планов практических занятий с литературой по темам, контрольных заданий для проверки остаточных знаний, тематики контрольных работ и методических указаний по их выполнению, вопросов к зачету, словаря терминов и персоналий. Краткий курс лекций дает представление о мировых и локальных цивилизациях, систематизирует исторические события, процессы и явления от первобытной эпохи до наших дней, освещает наиболее значимые события, влияющие на ход мировой истории.

Учебное пособие может быть применено в ходе проведения учебных занятий со студентами вузов и аспирантами по философии и религиоведению, истории античной философии, при составлении учебно–методических комплексов по названым выше и смежным дисциплинам. Материалы исследования могут быть также использованы для формирования парадигмы религиозного обучения и воспитания в условиях культурного синкретизма.М.: Изд-во Российской таможенной академии

В сборник включены научные работы студентов юридического факультета, подготовленные в рамках деятельности кружков научного студенческого общества.

Попытка афинского архонта Драконта найти компромисс закончилась довольно слабым результатом, поэтому <...>архонт Солон в 594–593 гг. до н.э. пошел изменения афинского общества. <...> Вводилось территориальное разделение населения, была создана коллегия из 10 стратегов (от каждой филы <...> Кроме того, все еще действовали потерявшие свое ведущее значение ареопаг и коллегия архонтов . <...> В Афинах первые из известных таких законов (номов) были созданы архонтом Драконтом в 621 г.

Предпросмотр: Сборник научных работ студентов юридического факультета Российской таможенной академии. Выпуск 1.pdf (0,4 Мб) архонту Скифского 419 Имя сестры <...> Речь идет об архонтах тех кастра и полисмата алано-готских областей, архонтий , а позже климата Юго-Западной <...> Вместе с тем, название этих «правителей областей» в Крыму архонтами , а самих областей архонтиями , наряду <...> Симеону, архонту Болгарии1161. Предпросмотр: Византийский Херсон (вторая половина VI - первая половина X вв.).pdf (0,8 Мб)

50

№2 [Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история, 2014]

В Вестнике РУДН планируется, в первую очередь, охватить проблемы регионов приема, рассматриваемые в рамках развития мировых цивилизаций, и, прежде всего, Африки, Азии и Латинской Америки. В Вестнике РУДН будет отражена также проблематика, связанная с социально-политическим и культурным развитием мировых цивилизаций Востока и Запада с древности до сегодняшнего времени. Значительное внимание будет уделено компаративному анализу, а также сегодняшней роли России в контексте существования цивилизаций «Восток-Запад». Основные рубрики серии: Из истории Древнего мира, Из истории Китая, Восток-Запад: политическая история, Восток-Запад: диалог цивилизаций, Идеи и политика в истории, Из истории культуры, Гендерные исследования, Слово молодым ученым, Рецензии, Документы и публикации.

&��"(Материалы статей и вопросы по сотрудничеству следует направлять строго по адресу редакционной коллегии <...> Ученики и коллеги навсегда сохранят добрую память о Василии Митрофановиче Заболотном. <...> Неру: «Мои коллеги и я приветствуем Вас и посылаем наши поздравления по случаю Вашего благополучного <...> Колобова высказывает предположение, что это могла быть супруга архонта -басилея (38). <...> Рядом со жрицей/супругой архонта расположены еще две фигуры – n. 34 и n. 35.

Предпросмотр: Вестник Российского университета дружбы народов. Серия Всеобщая история №2 2014.pdf (1,0 Мб)

1. Общие положения.

2. Народное собрание.

3. Совет пятисот.

4. Органы исполнительной власти.

5. Органы судебной власти.

По своей сущности Афинское государство являлось полити-ческой организацией свободных граждан, обеспечивавшей защиту их интересов и повиновение рабов. По форме правления оно пред-ставляло собой демократическую республику, в которой афин-ские граждане пользовались равными правами и могли принимать активное участие в политической жизни.

Афинская демократия в V - IV вв. до н.э. представляла собой хорошо продуманную, тщательно разработанную политическую систему. Замещение государственных должностей строилось на принципах выборности, срочности, коллегиальности, подотчетно-сти, возмездности, отсутствия иерархии. Основными органами Афинского государства являлись:

Народное собрание; Совет пятисот;

Коллегия стратегов;

Коллегия архонтов.

Верховным органом власти былоНародное собрание-экк-

Лесия.

Местом проведения собрания была центральная городская площадь – Агора. Право участия в Народном собрании имели только мужчины, достигшие двадцатилетнего возраста, полно-правные афинские граждане вне зависимости от их имущественно-го положения и рода занятий. Компетенция Народного собрания

охватывала все стороны жизни Афин. Экклесия принимала зако-ны, решала вопросы войны и мира, избирала должностных лиц, заслушивала отчеты магистратов по окончании сроков полномо-чий, решала дела по продовольственному снабжению города, об-суждала и утверждала бюджет, осуществляла контроль за воспи-танием юношей. Чрезвычайно большое значение для демократии имел институт «жалобы на противозаконие», охранявший основ-ные существующие законы. Эта охрана осуществлялась с помо-щью специальной коллегии для охраны законов и права подачи письменной либо устной жалобы на лиц, нарушающих сущест-вующие законы. В Народном собрании мог выступить любой уча-стник Собрания, но ему запрещалось в своей речи повторяться, оскорблять своего оппонента и говорить не по существу.

Рабочим органом Народного собрания былСовет пятисот

(булэ). Членом булэ мог быть полноправный афинский гражданин, представитель любого слоя населения, достигший тридцатилетне-го возраста. Из их числа избирался Совет путем жеребьевки, по 50 человек от каждой из 10 фил (фила - территориальная единица).

Каждый год Совет обновлялся, так как повторное избрание гражданина было возможным лишь через несколько лет и только один раз. Члены Совета получали жалованье.

Совет пятисот подготавливал и обсуждал все дела, которые выносились на обсуждение и решение Народного собрания, со-ставлял предварительное заключение для внесения в Народное собрание, без которого народ не мог вынести постановления по рассматриваемому вопросу.

Совет контролировал исполнение постановлений Народного собрания, деятельность всех должностных лиц, заслушивал их от-четы. Весь финансовый и административный аппарат афинского государства действовал под руководством и непосредственным наблюдением Совета пятисот.

Руководство повседневными делами возлагалось на филу, или пританию, - одну десятую часть Совета. Ее члены, пританы, избирали из своей среды путем жеребьевки председателя, который становился также и председателем Народного собрания. По исте-чении срока полномочий члены Совета давали народу отчет.

К органам исполнительной власти относились коллегия стратегов и коллегия архонтов.

Основными функциями коллегии стратегов были верхов-ное руководство и командование всеми вооруженными силами Афин.

Коллегия состояла из десяти стратегов, которые согласно афинским законам пользовались одинаковыми правами и имели одинаковые обязанности. Но на практике установился обычай, со-гласно которому один из стратегов занимал первое место не толь-ко в коллегии, но и во всем государстве. Стратеги избирались из числа наиболее богатых и влиятельных граждан открытым голосо-ванием путем поднятия руки. К компетенции коллегии архонтов относились религиозные и семейные дела, а также дела, касаю-щиеся нравственности. Коллегия архонтов состояла из девяти ар-хонтов и секретаря,избираемых с помощью жребия по одному откаждой филы. Первый архонт – эпоним, считался архонтом-правителем. Вторым был архонт-базилевс, занимавшийся жрече-скими функциями. Третий – военный архонт-полимарх. Оставшие-ся шесть составляли коллегию судей-фесмофетов. Все архонты, кроме секретаря, проходили две проверки - в Совете пятисот (так называемую докимасию) и в гелиэе.

5. Высшим судебным органом была гелиэя, действовавшая под руководством коллегии архонтов. Гелиэю составляли 6 тысяч человек (по 600 от каждой филы), ежегодно избиравшихся по жре-бию архонтами из числа полноправных граждан не моложе 30 лет.

Заседания гелиэи проходили в течение светового дня. По-этому она получила свое название в честь бога солнца – Гелиоса. Гелиэя разбирала наиболее важные частные дела афинских граж-дан, государственные дела, спорные дела между союзниками и все важные дела граждан союзных государств. Помимо судебных функций гелиэя также выполняла функции в области законода-тельства. Прочими судебными органами в Афинах были несколько других коллегий, каждая из которых разбирала лишь определен-ные дела: ареопаг (суд старейшин), четыре коллегии эфетов, суд диэтетов, коллегия сорока.

). В Византийской империи этот титул носили высокопоставленные вельможи.

Слово Архонт во многом имело то же значение, что и славянское слово «князь » .

Афинские архонты

Наиболее известны архонты в Афинах , где эта должность появилась ещё при басилевсах . Согласно преданию, в XI веке до н. э. царская власть была отменена и представители царского рода Кодридов стали пожизненными архонтами. В середине VIII века до н. э. доступ к этой должности получили евпатриды и срок власти архонта сократился до 10 лет, а с первой половины VII века до н. э. - до одного года.

Наиболее древними были должности первого архонта эпонима (глава исполнительной власти, его именем называли год), второго архонта басилевса (ведал культом), третьего архонта полемарха (был военачальником). Около середины VII века до н. э. были добавлены ещё шесть архонтов фесмофетов с судебными функциями. Все девять архонтов составляли коллегию высших должностных лиц. После реформ Солона (VI век до н. э.) архонтами могли стать члены высшего имущественного разряда - пентакосиомедимны , позднее - также гиппеи , то есть всадники (второй разряд), с 457/456 до н. э. - зевгиты (третий разряд). Коллегия архонтов в V веке до н. э. утратила своё политическое значение, сохранившись как почётный, выполнявший различные государственные обязанности орган, до конца V в. н. э. В классическую эпоху выборы архонтов проводились путём жребия .

Архонты в Византийской империи

Весьма не определён статус архонта в Византии - начала XII веков . Его присваивали себе (возможно получали из Константинополя) фактические владетели лимитрофных территорий, ранее принадлежавших империи и продолжающих считаться таковыми в Константинополе .

Кроме того существовали должности: Архонт аллагии (командующий императорскими конными и пешими частями), Архонт влаттии (начальник государственной мастерской, где изготовляли и красили наиболее ценные ткани), Архонт соли (начальник имперской солеварни, следивший за производством и оптовой продажей соли) .

Архонты в православии

После падения Византии титул присваивался Патриархом Константинопольским, который при турецком владычестве возглавлял греческую общину не только в церковном, но и в гражданском отношении (рум -миллет). Титул архонта стал означать нечто вроде «церковного дворянства» .

Само это слово архонт, особенно за пределами грекоязычного мира, звучит двусмысленно. В греческом оригинале Евангелия выражение «άρχων του κόσμου τούτου» (а́рхон ту ко́сму ту́ту; в славянском и русском переводах - «князь мира сего») означает дьявол . Архонтами в гностицизме именовались злые духи-мироправители .

Напишите отзыв о статье "Архонт"

Примечания

Ссылки

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.

См. также

Отрывок, характеризующий Архонт

– Нет, я знаю, что всё кончено, – сказала она поспешно. – Нет, это не может быть никогда. Меня мучает только зло, которое я ему сделала. Скажите только ему, что я прошу его простить, простить, простить меня за всё… – Она затряслась всем телом и села на стул.
Еще никогда не испытанное чувство жалости переполнило душу Пьера.
– Я скажу ему, я всё еще раз скажу ему, – сказал Пьер; – но… я бы желал знать одно…
«Что знать?» спросил взгляд Наташи.
– Я бы желал знать, любили ли вы… – Пьер не знал как назвать Анатоля и покраснел при мысли о нем, – любили ли вы этого дурного человека?
– Не называйте его дурным, – сказала Наташа. – Но я ничего – ничего не знаю… – Она опять заплакала.
И еще больше чувство жалости, нежности и любви охватило Пьера. Он слышал как под очками его текли слезы и надеялся, что их не заметят.
– Не будем больше говорить, мой друг, – сказал Пьер.
Так странно вдруг для Наташи показался этот его кроткий, нежный, задушевный голос.
– Не будем говорить, мой друг, я всё скажу ему; но об одном прошу вас – считайте меня своим другом, и ежели вам нужна помощь, совет, просто нужно будет излить свою душу кому нибудь – не теперь, а когда у вас ясно будет в душе – вспомните обо мне. – Он взял и поцеловал ее руку. – Я счастлив буду, ежели в состоянии буду… – Пьер смутился.
– Не говорите со мной так: я не стою этого! – вскрикнула Наташа и хотела уйти из комнаты, но Пьер удержал ее за руку. Он знал, что ему нужно что то еще сказать ей. Но когда он сказал это, он удивился сам своим словам.
– Перестаньте, перестаньте, вся жизнь впереди для вас, – сказал он ей.
– Для меня? Нет! Для меня всё пропало, – сказала она со стыдом и самоунижением.
– Все пропало? – повторил он. – Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире, и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей.
Наташа в первый раз после многих дней заплакала слезами благодарности и умиления и взглянув на Пьера вышла из комнаты.
Пьер тоже вслед за нею почти выбежал в переднюю, удерживая слезы умиления и счастья, давившие его горло, не попадая в рукава надел шубу и сел в сани.
– Теперь куда прикажете? – спросил кучер.
«Куда? спросил себя Пьер. Куда же можно ехать теперь? Неужели в клуб или гости?» Все люди казались так жалки, так бедны в сравнении с тем чувством умиления и любви, которое он испытывал; в сравнении с тем размягченным, благодарным взглядом, которым она последний раз из за слез взглянула на него.
– Домой, – сказал Пьер, несмотря на десять градусов мороза распахивая медвежью шубу на своей широкой, радостно дышавшей груди.
Было морозно и ясно. Над грязными, полутемными улицами, над черными крышами стояло темное, звездное небо. Пьер, только глядя на небо, не чувствовал оскорбительной низости всего земного в сравнении с высотою, на которой находилась его душа. При въезде на Арбатскую площадь, огромное пространство звездного темного неба открылось глазам Пьера. Почти в середине этого неба над Пречистенским бульваром, окруженная, обсыпанная со всех сторон звездами, но отличаясь от всех близостью к земле, белым светом, и длинным, поднятым кверху хвостом, стояла огромная яркая комета 1812 го года, та самая комета, которая предвещала, как говорили, всякие ужасы и конец света. Но в Пьере светлая звезда эта с длинным лучистым хвостом не возбуждала никакого страшного чувства. Напротив Пьер радостно, мокрыми от слез глазами, смотрел на эту светлую звезду, которая, как будто, с невыразимой быстротой пролетев неизмеримые пространства по параболической линии, вдруг, как вонзившаяся стрела в землю, влепилась тут в одно избранное ею место, на черном небе, и остановилась, энергично подняв кверху хвост, светясь и играя своим белым светом между бесчисленными другими, мерцающими звездами. Пьеру казалось, что эта звезда вполне отвечала тому, что было в его расцветшей к новой жизни, размягченной и ободренной душе.

С конца 1811 го года началось усиленное вооружение и сосредоточение сил Западной Европы, и в 1812 году силы эти – миллионы людей (считая тех, которые перевозили и кормили армию) двинулись с Запада на Восток, к границам России, к которым точно так же с 1811 го года стягивались силы России. 12 июня силы Западной Европы перешли границы России, и началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие. Миллионы людей совершали друг, против друга такое бесчисленное количество злодеяний, обманов, измен, воровства, подделок и выпуска фальшивых ассигнаций, грабежей, поджогов и убийств, которого в целые века не соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот период времени, люди, совершавшие их, не смотрели как на преступления.